أي أنه لا يحسب عليهم ثواب. عملهم ولكن يزادون على ذلك. ورد في تفسير قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا يُرِقُّ الْمُصْبِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾، أي: يوفيهم الله أجرهم في مقابلة. صبرهم بغير حساب، أي: بما لا يقدر على حصره حاصر، ولا يستطيع حسبانه حاسب. قال عطاء: بما لا يهتدي إليه عقل، ولا وصف. وقال مقاتل: أجرهم الجنة، وأرزاقهم فيها بغير حساب. وقال على ﷺ: (كل مطيع يكال له كيل ويوزن له وزن إلا الصابرين). قال تعالى: ﴿أَحْيِيَ النَّاسُ أَن يَفْرُوْا أَن يَقُولُوا هَامَكَ وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ﴾ وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَيَعْلَمُنَّ اللَّهُ الْذِيْبَ صَدَقُوا وَيُعْلَمُنَّ الْكَذِبِينَ (العنكبوت: ٢-٣). لقد جرت سنة الله في الحياة الدنيا أن تبنى على الابتلاء، فالإنسان يبتلى في دينه، ويبتلى في ماله، ويبتلى في أهله، وكل هذه الابتلاءات ما هي إلا امتحانات يمتحن الله بها عباده ليميز الخبيث من الطيب، وليمحص الله الذين آمنوا ويمحق الكافرين. فما هي الحكمة من الابتلاءات التي يبتلى الله بها المؤمنين؟ ٢٠٢٠-٢٠١٩ الحرف الثالث التلاوى الحُكماء التَّلْقِية

قال تعالى: ﴿وَلَنُبْلِغَنَّكُم بِتَّقِيمٍ مِنْ لُغُوَّتٍ وَالْجُوعِ وَنَفْسٍ مِنْ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالنَّبَرَاتِ وَبِشَرٍ الْمَشْيِرِينَ﴾

فسر الآية التالية على ضوء ما قرأت في الدرس. ﴿إِنَّمَا يُوُقُّ الْمَشْيِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾

قال النبي ﷺ: «ما يصيب المؤمن من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه» - مرادف (نصب):... - المراد بقول الرسول ﷺ: "حتى الشوكة يشاكها":... ب. إلام يرشدنا الحديث الشريف؟ ج. الصبر على البلاء طريق الفوز في الدنيا والآخرة. وضح ذلك من خلال فهمك للحديث الشريف. مطابع أكتوبر الحف التاك التاود التشاتق في الإسلام