«الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهد الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله. أوصيكم عباد الله بتقوى الله، وأحثكم على العمل بطاعته، وأستفتح الله بالذي هو خير.

أما بعد، أيها الناس! اسمعوا مني أبيّن لكم؛ فإني لا أدري ألقاكم بعد عامي هذا في موقفي هذا. أيها الناس! إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام إلى أن تلقوا ربكم، كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا. ألا هل بلغت؟ اللهم فاشهد! فمن كانت عنده أمانة فليؤدها إلى من ائتمنه عليها. وإن ربا الجاهلية موضوع، وإن أول ربا أبدأ به ربا العباس بن عبد المطلب، وإن دماء الجاهلية موضوعة، وإن أول دم أبدأ به دم عامر بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، وإن مآثر الجاهلية موضوعة، غير السدانة والسقاية. والعمد قود وشبه العمد ما قتل بالعصا والحجر وفيه مائة بعير، فمن زاد فهو من الجاهلية.

أيها الناس! إن الشيطان قد أيس أن يعبد بأرضكم هذه، ولكنه قد رضى بأن يطاع فيما سوى ذلك فيما تخفرون من أعمالكم. أيها الناس! إنما النسيء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عامًا ويحرمونه عامًا ليواصلوا عدة ما حرم الله؛ وإن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض، وإن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرًا في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض، منها أربعة حرم، ثلاثة متوالية وواحد فرد: ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب بين جُمادى وشعبان. ألا هل بلغت، اللهم فاشهد!

أيها الناس! إنما المؤمنون إخوة، ولا يحل لمؤمن مال أخيه إلا ما طيب به نفسه. ألا هل بلغت؟ اللهم فاشهد! فلا ترجعن بعدي كفارًا يضرب بعضكم رقاب بعض، فإني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلّوا؛ كتاب الله وسنة نبيه، ألا هل بلغت؟ اللهم فاشهد!»

الخطابة مواكبة للأحداث الجسام — سلاح الدعوة. الإسلام ثورة شاملة ساعدت على ازدهارها: الإقناع · التأثير · الجهاد · الوعظ · الرد على الخصوم.

الرسول ﷺ جعلها وسيلة للدعوة — يبين الأحكام ويقدم المواعظ كما في حجة الوداع. الخلفاء اقتدوا به وزادوا موضوعات: الخلافة · الردة · الفتوحات.

قسمت بعد ذلك إلى: خطابة دينية · اجتماعية · سياسية — طبقًا لإيقاع كل فترة.